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湖北台湾佛教文化交流与两岸...

2017年11月8日,由国务院台办、湖北省政府和武汉市政府共同主办的湖北武汉台湾周系列活动正式在武汉东湖宾馆拉开帷幕,包括佛光山、法鼓山、中台禅寺和慈济功德会等台湾佛教界高僧大德在内的千余位两岸人士同赴盛会、共聚一堂。 10日上午,海峡两岸数百位嘉...

黄梅四祖寺丙申年水陆法会圆...

2016年4月1日至7日,黄梅四祖寺常住依法仗僧,启建丙申年十方法界水陆冥阳两利普渡大斋胜会道场,历时七日法会圆满。 四祖寺自净慧长老中兴以来,兴大慈悲,施大行愿,倡缘兴修水陆普渡道场,至今已满十载。寺院于水陆法会期间设内坛、大坛、诸经坛、楞严坛...

黄梅四祖寺丙申年上元节药师...

未羊声声辞旧岁,金猴献瑞贺新春。丙申伊始,万象更新。为祈世界和平,国泰民安,山门清净,檀信吉祥,黄梅四祖寺依常住定例于 丙申年正月初九至十五(二零一六年二月十六日至二月廿二日) ,启建上元节消灾吉祥祈福大法会。期间大众除诵持《药师经》,礼拜...

夏令营文集

正位凝命
http://www.hmszs.org/ 2013-10-04 来源:禅文化夏令营 作者:冯学成

 

  谢谢我们主持法师的加持啊。我呢,不好意思,俗人一个,在这儿亲近了很多高僧大德,自己呢,有一点进步而已。这次能到四祖寺参加夏令营,和大家一块儿共修,共同进步,这个也是我的福报,也是大家的福报。因为我昨天在广州讲了课,赶过来,在广州我的课也是比较多;所以,到现在,刚才徐老师问我讲什么题目啊?我说,我怎么不知道呢。还不知道。

  大家要知道这个不知道——中国有句老话,常说“无中生有”;六祖大师说:“何期自性,能生万法。”有的时候,我们的心啊,往往是从不知到有知。我在这儿跟大家闲聊,不说什么,也谈不上跟大家讲什么东西,我们就聊就行了,聊天。

  首先,庙里边经常强调一个事儿,就是守住当下,活在现在。我们首先就要明白啊,大家现在在什么地方。哦,都在四祖寺,心也在四祖寺,人也在四祖寺。昨天在哪里呢?前天在哪里呢?明天又在哪里?后天又在哪里?这是一个很严肃的问题,就是,我们自己到底生活在哪里?我以前很小的时候在庙里,在成都文殊院。成都文殊院,也跟这儿一样,它有个客堂。客堂有一个很大很大的匾,那个匾就是“从这里入”。“从这里入”,昭觉寺有一道匾,大同小异,叫什么呢?“这里入道”。大家觉得,这个匾,这八个字好不好玩喏?(下面有营员回答:“好玩。”)啊,好玩。一个是“从这里入”,一个是“这里入道”;但,“这里”是什么意思?那么就回到说“这里”。这里是四祖寺;如果我们在北京,这里就是北京;如果我们在美国,这里就是美国。我们真的在四祖寺吗?(下面有营员回答:“不是的。”)哦,还有不是的,那在哪里呀?呵呵。所以我们一定要明白自己身在何处。啊,我们每天都是流浪汉。以前曹洞宗有个偈子嘛:“头脚混泥尘,分明露此身。绿杨芳草岸,何处不称尊。”但是,自己这个流浪汉,自己在哪里?我们每天生活都离不开一个精神的判断——我现在在生活。这个现在,每时每刻都有个现在;但昨天的现在不等于今天的现在,今天的现在不等于明天的现在。它都有个现在,但“现在”是什么呢?如果我们排除了昨天明天,那么就只剩一个现在。这个“现在”是贯穿于昨天、明天,去年、明年,乃至于前生、后世的这么一个“现在”。但这个“现在”里边,你知道什么?这个“现在”里边,拥有什么?当然我们仔细看这个“现在”还是很好玩的。第一,现在是过去的终结点,过去终结于现在。第二,未来开启于现在。大家要注意这个,这个就是,一方面有点玄,另一方面又很实用。它可以警醒我们注意当下,为什么要注意当下、注重当下、珍惜现在。因为过去已经结束了。当然大家都是年轻人,没有那么多生活上的麻烦,也没有那么多生活上的烦恼。上了年龄的人有很多痛苦事儿;但是,现在结束了过去,就别去想那些啦。“现在”对你们就很重要。为什么呢?未来无限,有无限的未来。那未来怎么发展,那就好好地注重现在,好好地学习,好好地工作,好好地充实自己的精神。这个是需要我们抓紧的。因为现在这个时间点,它一方面是背靠过去,一方面是面对未来。它永远都是处于这个状态。背后是已知,面向的是未知。已知的东西,大家过去的东西,你们已知多少哇?可能很多也忘掉了。现在小学的情况大体还能回忆起来,每一天每一个月的可能也回忆不到那么细了。小孩子的时候,在母亲怀里的时候,还回忆得起来吗?那估计也就有记忆,但也并不是生下来就有记忆的。很多人两三岁都还没有记忆。所以我们过去,像老年人,你还能够有多少回忆?