春播夏种，秋收冬藏，在人们为自己或他人忙碌了360天后，一个中国传统民俗文化中最温馨最令人期待的节日——春节，带着甜蜜的呼吸、幸福的微笑，携着新春的讯息，穿越九天河瀚，来到人间。
众生欢喜，诸佛欢喜！虽然远在清静美丽的山林，四祖寺常住法师及大众却没有独享禅悦法喜，而是践行佛陀的教导：“恒顺众生”，奉行净慧长老大众成就，大众分享的理念，按照常住定例，于农历腊月二十八日中午，设斋宴款待十方善信。
这样的慈悲盛举，至今已是四祖寺中兴后的第十一次了。它缘于净慧长老一颗永远不舍众生的菩提心。从2003年遵本焕长老之请任黄梅四祖寺方丈开始，长老就带领常住法师与居士，亲自为乡亲们操持年饭，从刚开始的百人到后来的近千人，算下来，已有至少5000人次在四祖寺吃过年饭。
2013年4月20日，长老舍报西归，安详示寂。天地兴悲，山河垂泪。然而，长老为四祖寺开创的一系列弘法利生、慈悲济世的优良传统却得到完整的传承。从禅文化夏令营到黄梅禅宗文化论坛，从各种祈福消灾的佛事活动到与社会各界结缘的善举，这其中也包括一年一度的团年饭。
善调禅悦成法味 心有菩提菜根香
“事非亲历不知难”，过年，也被称为“年关”，这当中，最辛苦的是忙年的人。为了办好长老圆寂后的第一次团年饭，四祖寺常住倾力付出。典座诚良法师负责实际协调，从采购清单到制定菜谱，从清洗碗盘到配料炒菜，样样都要亲自过问、亲历亲为。因为完全是无门槛纳客，人员数量的不确定性很大，给备料带来很大挑战，可谓“多不得少不得，不多不少很难得”，多了怕浪费，少了不够吃。
“心里总有事，弦绷着”，诚良师如是说。腊月二十七，团年饭的前一天，诚良师几乎一刻也没闲着。“好多东西一个月前就开始预备了，除了米面油，还有好多种调料，香菇、木耳、花生米、腰果、饮料等等。再就是提前预订西兰花、西芹、四季豆、山药这些相对高档的菜，否则到年关就价格涨得厉害。”
让诚良师感到特别高兴的是，今年发心奉献的居士护法及社会各界人士更多了。黄梅县一位太婆一口气为寺院送来十大桶食用油。武汉三位做素食的居士，为寺院免费提供了大量质优味美的传统素食。还有一些居士抱成团，花费数千元，采购了年饭中半数以上的蔬菜。
诚良师有一位最忠实能干的护法——今年73岁的李槐仙老人，大家都亲切地叫她李奶。李奶做了一辈子的饭。退休前，是黄梅县棉花公司食堂的大厨，一个人做四五十人的饭菜，只有一个帮忙烧火的人。每年单位开上千人的订货大会时，只需几个人打下手，李奶就能完成上千人的宴席。这位无比勤劳善良的老人，快退休前，还考上了二级厨师。顺理成章皈依佛门后，李奶十多年里在大大小小的寺院帮忙，后来听说净慧长老驻锡四祖寺，便选择在四祖寺最辛苦的岗位——大竂做义工，负责掌勺炒菜，不管多苦多累，十年没挪窝。
不可思议的是，70多岁的老人，每天从清晨4时许打板起床工作，一直到晚上7时，一天竟然能干近10小时的重活，且整天乐呵呵的。这位自称没文化、只读过小学的老人笑着对笔者说：“我就希望来四祖寺吃饭的人多，越吃越有么！”这一次年饭，李奶带着大家备下了60桌的料。
“不知为什么，只要是在寺院，我不管做什么都不累，也没有害过大病！”
这的确是科学难以解释的奇迹，然而，对学佛人来说，这一点也不神秘。“应观法界性，一切惟心造”，“心”的能量，或者说觉悟的能量，大得不可思议。支撑李奶晚年仍能放射巨大光芒的，正是这颗与佛菩萨相应的大慈大悲的心。李奶没有时间像通常的修行人那样诵经、打坐、上早晚课，她心中就念一句“阿弥陀佛”，没有杂念妄想，心中纯净得像广阔无垠的蓝天，身体自然也没有毒素病菌。
能吃到这两位大厨做出来的年饭，难道不是最幸运的一件事么？
大众认同 大众参与
腊月二十八早斋刚过，常住法师、居士及义工们，将斋堂上百张长条桌及长凳搬走，换上三十几张圆桌，随顺中国人喜欢用圆桌吃饭团圆的习俗。平时庄严肃穆的过堂道场，瞬间变成温馨的团聚欢乐之地。
随后，法师们与义工们开始作最后的准备。义工当中，笔者见到两位青春靓丽的90后女生，一副欢天喜地的模样。一问，原来是武汉大学某专业大三女生小王和小李，腊月二十六整整洗了一天的碗盘，还去厨房洗菜切菜做丸子。原来，她们是被一位女居士“光辉灿烂的品质”所打动。这位女居士在武汉大学附近开学生餐馆，两位女生在餐馆做兼职。“她喜欢看佛书，乐观向上，生活积极，对自己要求很高，对别人却非常宽容，总是看别人身上的优点，每件事总是先考虑别人的利益和感受。从她身上我们学到很多东西。”，正接受笔者采访，一位漂亮干练的女居士走进斋堂，看到两位女生夸她，嗔怪地撅着嘴说：“看我回去怎么收拾你们，呵呵！”大家都笑了，她却转身又忙去了。笔者事后了解到，她叫戚彩虹，开的小餐馆名叫荷田小聚，生意不错。连她11岁的女儿成子羽，都跟着妈妈来寺院学扫地、洗碗。小子羽带着一腔童稚的声音笑着说，“虽然有点累，但能让大家少忙一点，我就很开心。”
武汉一位全职太太刘女士也放下自家的活计，赶到寺院来帮忙。“我想感受不同的过年氛围，这两天和大家一起合作，我发现大家同时做一件事的感觉真好。”刘女士还没有皈依，但她欢喜地表示，今后要多到四祖寺来。“平时在家里，把孩子送到学校以后，就闲得有些发慌，心里总有些凄惶，情绪没处安放。在这样一个清净的寺院，和大家一起全身心地投入，心里没有什么妄想杂念，很开心”。
还有不少义工来自北京、南京、上海等地，或夫唱妇随，或三代同行，无一例外地都是满脸的笑意，践行着净慧长老“大众认同、大众参与、大众成就、大众分享”的生活禅理念。
大众成就 大众分享
真心的付出，一定会得到真诚的响应。从上午9 时许开始，乡亲们就扶老携幼从四面八方赶来。人群中以中青年人居多，他们带着白发苍苍的父母，或者怀抱几个月婴儿，牵着几岁的孩子，烧香拜佛，合影留念，一副回家过年的幸福感。初步估计，人数不下600。
上午十一点，团年饭正式开场。大斋堂热气腾腾，笑语声声，每张桌上有18道素菜，一道汤，还有几大桶热乎乎的姜丝可乐。为了顺应大家的口味，寺院准备了各色蔬食佳肴，乡亲们吃得脸上流光溢彩。
笔者展开随机采访，大家说得最多的词汇是“素菜好吃”“非常开心”“明年再来”。一位做生意的柯先生说，寺院的年饭吃得好轻松自在，不像在生意场上吃饭经常成为应酬和负担。柯先生是第二次来吃年饭，这次还带着自己上北大的侄子。这位北大物理系高材生告诉笔者，寺院的团年饭太温馨了，今后要来四祖寺做义工。
为了吃上四祖寺的年饭，作为长老皈依弟子的明信、明玉夫妇带着两个女儿，从江苏徐州驱车600公里赶来，还带上好朋友薛先生一家三口。薛先生对这里不收门票、敞开大门接纳十方善信的做法十分赞赏。“现在很多寺院都被经济绑架了，应该恢复寺院的公益性质，让优秀的传统文化与百姓之间没有隔阂，即使发展经济，也不应靠收门票这种杀鸡取卵的办法，而应在寺院周边发展一些有特色的旅游景点或产品”，薛先生颇有见地。
萧凤声女士，来自海峡对岸，是一位学禅近二十年的老居士，机缘巧合让她今年赶上了四祖寺冬季禅七的尾声，并留下来过年。见多识广、修学有得的萧女士发现，大陆佛教信众的信仰层次明显提升了，从过去一般性的烧香叩头求福报，到深入禅修、反观自照、叩问心灵。她特别赞赏四祖寺“一切都是依照禅宗的核心如法传承”，而团年饭这样的创举在台湾的寺院都尚未出现。“这是件大好事，哪里有福报哪里才有佛法。”
看到这喜人的场面，曾出席过十次团年饭的洪志老居士十分高兴。纯真如孩童的洪老，是黄梅县公认的佛教文史专家、书画家，也是净慧长老和诸多法师们多年的老友。“几天前，有一位师父还问我，会来四祖吃年饭吗？我说，一定来。”，洪老说，曾经有人担心，长老圆寂后，乡亲们还会不会来寺院吃年饭，“现在看来这个担心是多余的，乡亲们还是一如既往地支持寺院，希望通过参加寺院的各项活动，沾上寺院的福气、瑞气、祥和之气。今年旺盛的人气说明，净慧长老的威望和德行永远在人民心中，四祖寺也必将与千千万万大众紧密联系在一起。”
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