行脚是宗门参学修持的一种重要形式,也是禅文化夏令营中最值得期待的活动内容之一。8月15日清晨,在明基大和尚的带领下,夏令营营员及常住居士近三百人,踏上了前往江西宝峰禅寺的行脚之旅。
宝峰禅寺,位于江西省靖安县宝峰镇宝珠峰下、泐潭之滨,是一代禅门宗师马祖道一的重要道场,也是今天江西省佛学院的所在地。
马祖道一禅师在六祖慧能禅学思想的基础上,倡导心性本静,佛性本有,提出“即心是佛”、“非心非佛”、“平常心是道”,指出了人人都有成佛之根器——自我心性,人人都可通过心性的修习而成佛,这是精英佛法下移为民间佛教的真正开端,对佛教思想乃至整个中国哲学都具有深远影响。
马祖道一禅师与宝峰禅寺的法缘,始于在此地建庵筑居的弟子水潦和尚之礼请,几番悠游之后,遂将此处心许为归葬之地。
马祖圆寂后,灵骨归葬宝峰,百丈怀海法师傍墓结庐,以报恩守教之心修行,并住持宝峰佛事。十方衲子闻风而至,参禅问道者络绎不绝,如沩仰宗的灵鹫禅师、应真禅师都曾与怀海大师论道于宝峰;曹洞宗昙晟法师、黄龙宗慧南法师,以及九峰道虔、东林常总、宝峰克文、觉范慧洪、大慧宗杲等禅门大师也相继在此修习禅法,为他们后来的开宗立派筑基立本,宝峰亦因之禅风大盛、名扬天下。
近午时,夏令营一行抵达灵秀清幽的宝峰禅寺。首先,崇谛法师带领大家在大雄宝殿虔心齐诵一遍《心经》,随后在宝峰讲堂内,寺院方丈衍真大和尚向营员们介绍了寺院的历史沿革、法务活动以及马祖禅师的思想宗旨和深远影响。
午斋后是营员们的自由活动时间,大家参拜了大雄宝殿、虚云纪念堂等寺院主体建筑以及寺后的马祖道一大师灵骨塔。
匆匆来去的行脚,带来的直观体验或许有限,然而,寺内的古木翠竹、碑记里的沧海桑田,乃至今日莫测天气之下的云影水光、满头风雨,时时处处,不都是在引导大家领会“平常心”、体味“马祖禅”吗?
(撰文:涵清 / 摄影:明德 王留志 石万颖 刘仕琛 / 监制:崇谛)